柏拉圖「饗宴篇」中的教育愛 更多文章

A Pedagogical Analysis of Eros

教育為一多元的精神活動,此一活動是否能完成預期目標,實取決於教師、學生與教材之間的互動關係。其中尤以教師居於此活動之主導地位。蓋教材取諸現存之文化財,有賴於教師加以組織,以符應學生之心理發展,俾便融貫入學生之心靈,發展學生心理能力,發而為文化創造之基本動力。學生之心理能力未臻成熟,其發展方向更有賴於教師之啟導與誘發。教師在教育活動中之重要性,不言而喻。柏拉圖的「饗宴篇」實即對人類此種特殊的精神世界之頌歌。在這篇頌歌中,柏拉圖對於「愛」之基本見地藉著鳩蒂瑪(Dioma)之口予以表達出來。誠如前引康福爾德之見地,柏拉圖的愛有其多元化之表現,是以「饗宴篇」中,鳩蒂瑪之話語亦如一首內容繁富之交響詩,其主題之把握亦因欣賞者心態之不同,而有不同之感受。本論文旨在從教育觀點,運用解釋學方法,就柏拉圖愛表現於教育情境中之深刻含義予以詮釋。這樣解釋之可能係建基於以下之事實:柏拉圖本身不僅深刻感受其師蘇格拉底教育愛之偉大情操,且在學園中也生活在一種教育愛之環境中,有此深刻之體驗,故能將此種教育愛之高貴情操,以詩樣的語言筆之於「饗宴篇」中。因此,本論文也將先以歷史方法敘述柏拉圖對於教育愛之體驗,然後,討論柏拉圖愛在教育情境中所表現之基本特質,最後殿以作者之評論以為全文之總結。

Based on original ancient Greek text of Symposium